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      得一 守一

      作者:     發(fā)布時(shí)間: 2018-12-24     點(diǎn)擊量:

           古《道德經(jīng)》言,天得一以清,地得一以寧,谷得一以盈,萬(wàn)物得一以生,侯王得一以為天下正。今吾言,得一則萬(wàn)事畢。

            一也,根本也!但得本,何愁末?樹(shù)以根,而枝葉繁茂,花果豐碩;水以源,而源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息;人以修身,而后能齊家治國(guó)平天下;社會(huì)以和諧,而后能百業(yè)俱興,安居樂(lè)業(yè);國(guó)家以富強(qiáng),而后內(nèi)能安邦定國(guó),外能御敵護(hù)國(guó)??v觀國(guó)際局勢(shì),雖暗流涌動(dòng),瞬息萬(wàn)變,但其根本不過(guò)利益二字;仰觀天象,俯察地理,大千世界,雖猶如萬(wàn)花筒,眾相紛呈,但其根本不過(guò)陰陽(yáng)二字。

           人生乎于世,行走世俗萬(wàn)千洪流之中,外有燈紅酒綠之亂眼,駁雜音流之亂耳,爾虞我詐之亂心,內(nèi)有七情六欲之煩擾,人生選擇之迷茫,坎坷挫折之折磨,若不能得一,抓根本,則必迷茫彷徨而不辨方向,或誤入歧途,陷入眾相困頓,停滯不前,或一事無(wú)成,蹉跎歲月,豈不悲哉?

           人之根本乃修身也,修身成,則萬(wàn)事畢!內(nèi)修如如不動(dòng)之心,泰山崩于前而不瞬,卒然臨之而不驚,故能榮辱不驚,風(fēng)淡云輕,于進(jìn)退之間,能淡定從容;修明察秋毫之眼,縱世間眾相紛呈,亦能洞察其本,不為所惑;修智慧之心,駕馭萬(wàn)物而不執(zhí)著,從心所欲而不逾規(guī),故能游戲世間,笑看風(fēng)云,逍遙自在。外修為人處事之風(fēng)度,掌握世俗規(guī)則,于人情世故中,游刃有余,左右逢源;修道德之體性,諸惡莫作,眾善奉行,積德行善,以至于圣人。(操和常)


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